بينما كان البارود يخطّ فوق جسد السودان فصولاً من المحو، كان التراب في باطنه يكتب فصلاً آخر يشير الي سر من أسرار البقاء.
هناك، في دنقلا العجوز، انشق الصمت فجأة عن “كنيسة يسوع الكبرى”.
خرجت من عتمة القرون، لا لتضيف حجراً جديداً إلى سجل الآثار، بل لتزيح الغبار عن ذاكرة كادت الحرب أن تقنعنا أنها ذاكرة بلا جذور.
يا للمفارقة! فوق الأرض يتنازع الناس على وطن، وفي باطنها تنهض شواهد وطن أقدم من نزاعاتهم، وأوسع من راياتهم، وأبقى من خرائطهم المؤقتة.
كأن الأرض قررت، في ساعة التجريف هذه، أن تفتح كتابها بنفسها.
لقد كانت هذه البلاد، في عهود نوباتيا والمقرة وعلوة، فضاءً رحباً لتجاور الممالك ولتعايش الثقافات.
لم تكن هويتها يوماً صوتاً واحداً، ولا ميراثاً مغلقاً في يد جماعة، ولا سردية تستطيع أيديولوجيا عابرة أن تحتكرها.
ظهور كنيسة دنقلا في هذا التوقيت لا يستدعي الماضي فقط، بقدر ما يسترد به حضورا في هذا الحاضر نفسه.
ليقول لنا إن السودان أعمق من الدولة الحديثة، وأوسع من خرائط السياسة، وإن ذاكرته لا تبدأ مع شعاراتنا، ولا تنتهي بانتهاء صراعاتنا.
وللحقيقة، فالتراب لا يجامل أحداً، لا يمحو مملكة إرضاءً لمملكة.
هو يحفظ ما مرّ به، ثم يترك للزمن أن يكشفه حين يحين أوان الكشف.
وفي هذه اللحظة بالضبط، التي تتسابق فيها بعض القوى الأيديولوجية لاستعادة مواقع السلطة وشروط الهيمنة القديمة، يجيء الحجر برسالة مختلفة تمامًا، تقول: ليس كل ما يُستعاد حياة، وليس كل من يسترد مقعداً يسترد وطناً.
ثمة فرق كبير بين استعادة السلطة واستعادة روحها، وبين امتلاك مفاتيح الحكم ومعرفة سر هذه البلاد.
فالسلطة قد تعود إلى أصحابها، لكن التاريخ لا يعود إلى الوراء.
والأرض التي احتضنت كل تلك الحضارات لا يمكن اختزالها في ذاكرة واحدة، ولا حبسها في عقيدة سياسيةٍ آحادية ضيقةٍ، مُختلف عليها.
إن السودان الذي لا يتسع لذاكرته كلها، لن يتسع لمستقبله بالضرورة.
ولعل أكثر ما يلامس القلب في هذا الكشف، أن جداراً ظل صامداً قروناً يطل علينا اليوم، بينما تتهاوى جدران بيوتنا تحت نيران الحرب.
وأن صورة نجت من النسيان تنهض في زمن يُستباح فيه الإنسان، كأن الحجر يهمس للناجين هنا: لا تصدقوا أن الخراب هو نهاية كل قصة.
هذه الجداريات ليست للماضي وحده، إنما هي أمانة تصون تنوع المستقبل أيضاً.
المهم، هي لا تدعونا إلى العودة إلى قرون غابرة، لكن إلى دخول المستقبل بذاكرة لا تخون، وإلى مصالحة أنفسنا مع جذورنا التي طالما اقتلعناها بأيدينا.
فيا دنقلا العجوز: كم راية عبرت ترابك ثم طواها الزمن، وكم صوت انطوى فيك حتى ظن الناس أنه انتهى.
ثم ها أنتِ اليوم تقولين إن لأرضك ذاكرة حاولوا طمسها لكنها أبت أن تنام.
على أية حال، فقد خرجت كنيسة يسوع من صمتها، فيما لا يزال السودان يتلمس طريقه بين ركام الحرب.
وربما كان في هذا التزامن ما يستحق الإصغاء: أن هذه الأرض، بينما يتسابق أبناؤها على تمزيق حاضرها، تفتح لهم الآن نافذة تذكرهم بنوع من ماضيها.
لا لتدينهم، بل لتدلهم على ما فقدوه من ألوان.
هنا، فوق الأرض حربٌ تريد أن تمحو الحكاية، وتحت الأرض حكايةٌ تنهض لتقول: لم ننتهِ بعد.
إنا هنا باقون بتنوعنا وتعددنا.. لا لأن الحروب لم تمر بنا، لكن لأن في هذه الأرض وتحتها ما هو أبقى من هذه الحروب ذاتها، ومن الجذور ما هو أعمق من آفة نسيانها.
التعليقات مغلقة، ولكن تركبكس وبينغبكس مفتوحة.